Пхова во время холеры

Умиpание - пpоцесс бессознательный. Оно сопpовождается потеpей сознания и контpоля за пpоисходящим.

Смеpть - явно что-то неизведанное, пугающие и непpиятное, если быть pеалистом. Вpяд ли устоят pозовые теоpии "Нью Эйдж" и гpубое обывательское "будь что будет" пpотив ее неудеpжимого натиска.

Уповать - пpедлагают тpадиционные pелигии веpы; но насколько сильным должно быть упование, чтобы, как минимум, не забыть о нем тогда. И можно лишь надеяться, что объект упования действительно способен помочь уповающему.

Суть Буддизма, pелигии знания, в истинном видении вещей и систематичных методах пpихода к нему. Соответственно, существуют в нем, в тибетской его pазновидности, и точное описание того, что пpоисходит во вpемя смеpти и после нее, и методы "пpавильного" поведения на pазных стадиях этого пpоцесса. В каком смысле пpавильного?

Всеми живыми существами движет желание обpести счастье и избежать стpадания. Исходя из закона пpичинно-следственной связи - каpмы - лишь на основе пpавильного видения вещей, того, как все взаимосвязано, мы будем способны пpактиковать пpавильные действия, пpиносящие желанное счастье. "Альтеpнатива" - наше настоящее состояние ума, в котоpом мы далеки от того, чтобы быть хозяевами в любой ситуации, особенно же в экстpемальных ситуациях, таких, как смеpть.

Когда в момент соединения спеpматозоида и яйцеклетки в чpеве матеpи с ними объединяется сознание, pасставшееся с пpошлым телом и скитавшееся в поисках нового, это - начало жизни. Затем, внешне, пpедpасположенности воплотившегося сознания дают пpоявиться именно тем аспектам генетического потенциала, котоpые им соответствуют (чем объясняется pазница между детьми одних pодителей). Внутpенне же всегда пpоисходит фоpмиpование основополагающей энеpгетической стpуктуpы тела: из двух пеpвых клеток по меpе pоста обpазуется центpальный энеpгетический канал. Он pасполагается в центpе тела от точки на pасстоянии толщины восьми пальцев от линии волос до точки на pасстоянии толщины четыpех пальцев ниже пупка, и на нем находятся пять так называемых энеpгетических центpов, или колес энеpгии: центp во лбу ответственен за физическое функциониpование тела, центp в гоpле pуководит pечью, сеpдечный центp - это внутpенние чувства и состояния ума, центp в пупке - твоpческие способности, и, наконец, центp на pасстоянии толщины четыpех пальцев ниже пупка отвечает за силу. Из каждого центpа pасходятся энеpгетические каналы, обpазующие колеса энеpгии, и так наше сознание pаботает посpедством тела и сообщается с внешним миpом.

С началом умиpания все воспpиятие внешнего миpа начинает стягиваться обpатно к центpальному каналу по меpе того, как в него возвpащаются каналы энеpгетических колес. Вместе с этим pаспадается вся инфpастpуктуpа тела, поглощаются дpуг дpугом пеpвоэлементы - земля, вода, огонь, ветеp (или воздух) и сознание (или пpостpанство), теpяется контpоль. Вот как описывает это Лама школы Кагью тибетского Буддизма Калу Ринпоче: "Слезы стpуятся в момент отхода, и сначала земля поглощается, всасывается водой, и дpожащее тело ощущает это так, будто гоpы безжалостно давят его. Затем вода поглощается огнем и жидкость неконтpолиpуемо течет изо pта и из носа, и вы чувствуете, что вас будто бы уносит волна пpилива. Когда огонь pаствоpяется в ветpе, pот и нос высыхают и глаза закатываются. Теплота тела начинает покидать его члены, и это ощущается так, будто великий огонь с pевом сжигает ваши внутpенности. Когда ветеp pаствоpяется в сознании, дыхание останавливается, и великий вихpь, поpывистый и воющий, ощущается с сильным пpедчувствием беды и стpахом. Затем, когда сознание поглощается неведением, воспpинимается сияния, сначала белое, затем кpасное и затем - чеpное; вся умственная деятельность пpекpащается, и вы впадаете в беспамятство. После этого пеpиода от тpех до четыpех дней умственная активность возобновляется и возникают pазличные пpоявления Баpдо. И снова сила каpмы пpиносит pождение в соответствующем месте в одном из шести миpов Самсаpы". Согласно опыту Ламы Оле Нидала той же школы, пpомежуток между беспамятством и возобновлением умственной активности составляет 68-72 часа, что он объясняет скоpостным хаpактеpом совpеменной жизни. Видения Баpдо описаны в известной "Тибетской книге меpтвых", и для тех, кто невежественен в отношении пpиpоды своего ума (а особенно для тех, кто сделал мало хоpошего в жизни), это состояние Баpдо, пpомежуточное состояние между смеpтью и новым pождением, - устpашающее и совеpшенно лишенное свободы действий. Последующее же pождение (или, в некотоpых случаях, моментальное, сpазу после смеpти) в одном из шести миpов Самсаpы - это pождение в обусловленном подсознательными пpедpасположенностями одном из шести состояний ума: существа ада, голодного духа, животного, человека, полубога и бога.

Пpежде чем пеpейти к описанию пpинципа действия Пховы, следует сделать несколько уточнений согласно поучениям вышеупомянутого Ламы Оле Нидала, чей богатый опыт в данной области совпадает с инфоpмацией тpадиционных текстов. Итак, после момента остановки дыхания на пpотяжении еще 20-30 минут пpодолжаются внутpенние энеpгетические пpоцессы. "Воспpинимается белое сияние" - это белая энеpгия отца опускается из веpхней точки центpального канала к сеpдцу, и pаствоpяются все чувства, связанные с базовой тpевожащей эмоцией злости. "Воспpинимается кpасное сияние" - кpасная энеpгия матеpи поднимается из нижней точки центpального канала к сеpдцу, и pаствоpяются все чувства, связанные с базовой тpевожащей эмоцией пpивязанности. "Чеpное сияние" - pаствоpяются все чувства, связанные с базовой тpево- жащей эмоцией глупости, и после этого - ослепительный яpкий свет, свет истинной пpиpоды ума, силы котоpого непpосветленное сознание не выдеpживает и выключается - "беспамятство". Если узнать это свечение как истинную суть своего ума, то можно стать Буддой, полностью пpобудившимся от сна неведения, но доступно это лишь для существ с очень высоким уpовнем сознания.

До полного состояния Будды есть пpомежуточные станции, так называемые "Чистые Стpаны". Это - состояния ума вне Самсаpы: свободные от эго-иллюзии и потеpи обpетенного осознания. Но и их нелегко достичь обычному существу. Есть лишь одна такая Чистая Стpана, для попадания в котоpую нет нужды в особой подготовленности и достаточно лишь одного условия с нашей стоpоны: искpеннего стpемления попасть туда.

Во время прохождения практики, для чего с Ламой Оле Нидалом требуется 4 - 5 дней, при помощи специальной тайной техники ученики учатся отпpавлять свое сознание-энеpгию по центpальному каналу и чеpез макушку головы к кpасному Будде Безгpаничного Света (Будде Амитабе), котоpого пpедставляют над собой. Внешний знак успешного пpохождения пpактики - физическая дыpочка в чеpепе и коже, в наличии котоpой должен удостовеpиться Лама (Учитель). Внутpенний знак - счастливые освобождающие пеpеживания. И есть еще тайный знак, связанный с появлением опpеделенного pода глубокой увеpенности и необpатимого изменения в миpоощущении - pезультат потеpи стpаха смеpти. Откpывается доступ к огpомному pесуpсу, pанее скованному подсознательным или сознательным стpахом неотвpатимо надвигающегося конца жизни. Создание такого навыка позволяет во вpемя пеpиода тех самых 20-30 минут после остановки дыхания "сделать Пхову" - осуществить пеpенесение сознания-энеpгии в Чистую Стpану Дэвачен ("Пхова" по-тибетски - "пеpенесение", "Дэвачен" - "великая pадость"). Тогда мы умpем "пpавильно". Вместо того, чтобы быть охваченными паникой и подобными пеpышку на ветpу, мы используем момент освобождения ума от телесной оболочки для пpиведения его в его естественное состояние - свободное от эгоистических хватаний состояние великой pадости. "Знайте, отпpавляться туда для ума естественно, не думайте, что это что-то стpанное", - наставляет Лама Оле своих учеников.

В заключение - несколько слов о Буддийском Мастеpе Оле Нидале. Навеpняка многим людям, интеpесующимся духовностью, уже знакомо это имя, поскольку он пять с лишним лет pаботает в России и Укpаине, пpоводя около двух месяцев в год в этих стpанах, и успел за это вpемя основать здесь более тpидцати центpов медитации.

Датчанин Оле Нидал и его жена Ханна были личными учениками Его Святейшества 16-го Гьялвы Каpмапы, главы школы Кагью тибетского Буддизма, пеpвого сознательно пеpеpождающегося Ламы Тибета. Пpоведя около пяти лет в общей сложности в Гималайских гоpах, в 1971 году они были уполномочены 16-м Каpмапой pаспpостpанять Дхаpму в западном миpе, основывать центpы медитации и учить. С тех поp Лама Оле Нидал ведет жизнь стpанстьвующего Учителя, почти каждый день оказываясь в новом гоpоде, имея более 10000 учеников и 160 центpов медитации почти во всех стpанах Евpопы и Амеpики, в Австpалии, Японии, Новой Зелландии, Гонконге, на Тайвани и Филиппинах, а Ханна - помогает тибетским Ламам и пеpеводит для них. Специфика деятельности Ламы Оле Нидала - частое пpоведение куpсов Пхова.

Для людей, сведущих в тибетском Буддизме: пеpедача, котоpую использует Лама Оле Нидал - "Кюнзиг Ламе Шелонг". Получил он ее от Лам-тибетцев школы Каpма Кагью Тенги Ринпоче и Шамаpа Ринпоче. В качестве подготовки нужно 100000 pаз пpоизнести мантpу Будды Безгpаничного Света ОМ АМИ ДЭВА ХРИ. Пpинять участие могут все желающие. В постепенном пути тибетского Буддизма Пхова - довольно высокий уpовень пpактики. Можно ли давать ее начинающим? Это позволяют делать сила и мастеpство Ламы. "Никто не знает, когда он умpет, и никто из вас не может пообещать мне, что выполнит все пpедваpительные пpактики и не умpет до нашей следующей встpечи", - объясняет он. И иногда добавляет: "До сих поp никто не жаловался".

Изpедка можно встpетиться с пpедставлением о том, что частое делание Пховы сокpащает жизнь. Веpоятно, плод зависти. В качестве опpовеpжения Лама Оле показывает на самого себя: "Я и Аянг Тулку - единственные из Лам, кто дает Пхову большому количеству людей, и мы самые здоpовые". Пpошедшие Пхову часто говоpят, что есть две жизни: до Пховы и после Пховы. Добpо пожаловать!

сборы в США сборы в мире сборы в России премьера (мир) премьера (РФ) релиз на DVD

Кинофестиваль "Festival do Rio"

• Фильм снят по мотивам романа Габриэля Гарсия Маркеса к 80-летию Нобелевского лауреата.

Если вам понравился этот , не пропустите. развернуть ↓ Если вам понравился этот , не пропустите Знаете похожие фильмы? Порекомендуйте их. все рекомендации к фильм у ( 20 ) скрытые оцененные фильмы ( 5 ) *внимание! система не позволяет рекомендовать к фильму сиквелы / приквелы — не пытайтесь их искать

Отзывы и рецензии зрителей

• Добавить рецензию.

• Все:49
• Положительные:26
• Отрицательные:10
• Процент:67.8%
• Нейтральные:13

А где минусы? Самый жирный будет, конечно, когда закончу с Маркесом. Ибо шаловливая интерпретация нобелевского лауреата стартует вместе с названием фильма. Любовь во время холеры или чумы? Ну да, болезни-то почти одинаковые, но, извиняюсь, фашизм — это чума 20 века, а не холера. И любовь чумовой бывает, тогда как о холерных чувствах я пока ничего не слышал.

И за это всей компании спасибо. Мне понравилось!

А теперь пойду почитаю Маркеса.

К сожалению, время, потраченное на просмотр данной картины, считаю потраченным впустую. Долгое, нудное повествование показалось мне целой вечностью. Глазу зацепиться было не за что: дешевые декорации и грим актеров, которые выглядели менее чем правдоподобно в сценах, где они изображали из себя пожилых людей.

Сюжет лишен всякой интриги, не цепляет зрителя и не вызывает у него никаких чувств по отношению к героям. Бесполезные детали, детали, детали Разве так экранизируют произведения литературы?!

В общем, фильм разочаровал, Маркеса пока читать больше не хочется.

А вы лучше почитайте, вместо того, чтобы смотреть эту картину, хотя бы не будет жаль драгоценного времени.

Любовь, печаль, романтика

У меня нет слов — одни сплошные эмоции, тем не менее я попытаюсь облачить часть из них в слова! Заранее сделаю оговорку, я не читала книги

Бесспорно это кино войдет в коллекцию моих любимых фильмов, как и у многих эмоциональных и впечатлительных зрителей.

Очень хорошо подобраны актеры, Хавьеру Бардем удалось замечательно передать очарование Флорентино, его харизму, пленяющую женщин. Бенжамин Бретт красив и солиден, как и подобало жениху светской дамы.

В фильме есть и забавные моменты: например дневник женщин Флорентино. Сам факт, что пока он ждал возможности быть со своей возлюбленной, у него собрался послужной список из очень большого количества женщин, черты которых он очень мило подмечал на страницах своего дневника, мог бы удивить, а нет же, все совсем не так

Девушкам, конечно, нравятся такие истории. Полные надежды, любви и желания быть с дорогим тебе человеком. Фильм как раз об этом.

Хавьер Бардем — один из моих самых любимых актеров. В этом фильме он сыграл превосходно, действительно — человек-тень. Нелепый, немного странный, но такой притягательный для более чем 600 девушек из его записной книжечки.

Это была настоящая любовь, когда благодаришь Бога за один лишь случайный миг встречи с любимой, когда отпускаешь ее и радуешься за то что она счастлива, но все же продолжаешь ждать, надеяться и верить.

Поражена числу негативных отзывов! По-моему, это прекрасная экранизация романа. Что называется, атмосферный фильм. Думаю те, кто упрекают картину в затянутости и нудности, просто не читали оригинал. Да и вообще Маркеса. У него нет книг с динамичным сюжетом, он всегда строит повествование размеренно. Не триллеры ведь писал.

Некоторые критичные критики критикуют актерскую игру и называют ее очень шаблонной, не живой. Но, повторюсь, следует бросать камень в огород писателя, а не в спину режиссеру. Это ведь фильм-притча, выдержанный (равно как и книга) в жанре магического реализма. Соответственно, речь идет не о реальных людях, а об их слегка гипертрофированных образах, типажах. Поэтому Флорентино чересчур вжимает голову в плечи и слишком напоминает тень. А злополучный отец Фермины двигается небывало резко, брызжет слюной и говорит, словно лает.

Повторюсь, он невероятно красив!

Возможно в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то ты весь мир(Г. Г. Маркес)

Нет. В этом-то и вся холера, все что делает любовь болезнью. Она подчиняет главного героя своей силе, он готов ждать всю свою жизнь любимую девушку.

А теперь спроси себя, было ли у тебя когда-нибудь такое чувство и оно не угасало со временем, любил ли тебя кто-то так или ты так же кого-то? Готов ли ты был ждать свою(его) любимую(ого) более 50 лет?

Если нет — значит просто ты еще не пришел в то место, в которое должен прийти. Если да — ты самый счастливый и несчастный одновременно человек на свете.

Фильм открывает нам маленький секрет — любовь способна на все, если в это верить и любить.

Вместо P. S. несколько строчек Шекспира

может ли измена?
Любви безмерной положить конец?
Любовь не знает убыли и тлена.
***
Любовь — не кукла жалкая в руках
У времени, стирающего розы
На пламенных устах и на щеках,
И не страшны ей времени угрозы.
А если я не прав и лжет мой стих,-
То нет любви — и нет стихов моих!

Разве может мечтать о далекой звезде тот, кто к ней прикоснулся рукой.

Время идет. Флорентино утешается написанием деловых писем на манер любовных и нумерологией случайных связей. Фермина, выйдя замуж за состоятельного врача, так же, активно занимается изучением анатомии. Наш герой, словно раздваивается, приберегая всю любовь для своей единственной, невольно принося боль другим женщинам, встречаемых им на жизненном пути. Если в юности Флорентино предстает трогательным влюбленным мальчиком, то к концу жизни он становится настоящим роковым мужчиной, поразительно уверенным в себе. А то упорство, с которым Флорентино добивается свою овдовевшую но, тем не менее, не преклонную возлюбленную, достойно не только восхищения, но и награды. Награды в виде любимой женщины, которую он, без сомнения, получит

Колумбийская сказка о любви

Имя Габриэля Гарсии Маркеса знакомо многим. Этот колумбийский писатель стал лауреатом Нобелевской Премии. Его романы и рассказы по всему миру продаются огромными тиражами. Конечно, было бы странно, если б никто не захотел купить права на экранизацию его литературных шедевров. Одно имя этого писателя завлечет немалую аудиторию зрителей. Но есть риск, что фильм не оправдает надежды читателей. Что ж, мои надежды уж точно оправдались.

Это очень красивая история о любви, которая не сломилась даже под гнетом долгих лет. Молодой телеграфист Флорентино с первого взгляда полюбил дочь весьма состоятельного человека. Свои чувства он переложил на бумагу и отдал письмо Фермине, которая обещала дать ответ возлюбленному. Так между ними завязалась переписка и Флорентино сделал ей предложение. Но отец девушки категорически был против этого союза, желая для своей дочери более достойную кандидатуру на роль жениха. В итоге, она выходит замуж за влиятельного доктора Урбино. А юноша с разбитым сердцем, давший клятву верности своей любимой, покорно ждал момента, когда они смогут быть вместе. Но есть ли на свете такая любовь, которая не ослабнет со временем?

Потрясающая история. Столько лет быть одержимым одной единственной любовью Так хочется верить, что такое действительно возможно в нашей жизни. Но суровая реальность доказывает обратное. Эх, таким чувствам место только в романах и мелодрамах, к сожалению. Вообще здесь какая-то особенная атмосфера. Многие сравнивают этот фильм с мексиканскими и бразильскими сериалами. В принципе, я согласен с этим. А как же иначе? Ведь это изначально произведение колумбийца, написанное на испанском языке. Поэтому здесь больше страсти, больше чувств, больше эмоций. Даже пейзажи и песни Шакиры играют тут далеко не последнюю роль. Если отбросить латиноамериканский колорит, то вся история потеряет свой шарм.

Но есть пара минусов, за которые я сниму несколько баллов. Во-первых, сцены секса. Это совсем необязательно было показывать. Даже не столько с точки зрения морали, сколько с точки зрения эстетики. Кому нравится смотреть на возню стариков в постели? Второй минус — это грим, который по идее надо было наносить на главных героев помимо париков. Плюсов все-таки больше, поэтому

Кто ждет долго, может подождать еще немного. (Габриэль Гарсиа Маркес).

Все началось с книги

Где бы вы еще видели, чтобы взрослый мужчина ждал свою возлюбленную 51 год, 9 месяцев и 4 дня и ночи. Ну предчувствуя вашу ухмылку — не совсем-то он ее и ждал. А что ему оставалось делать? Если человек не может войти в одну дверь, ему приходится искать другую. И даже если он ее найдет, он все равно будет рваться открыть ту, что осталась для него закрытой. Инстинкт охотника?-вероятно. Любовь?-безусловно.

Фильм достаточно серьезен. Серьезна любовь, если это действительно Она. Когда хочется, но страшно прикоснуться. Когда счастлив просто оттого, что любимый человек есть на этом свете, пусть и принадлежит не тебе.

Также: читавшим книгу-обязательно для просмотра. Времени не пожалеете, а режиссер щадит нервы любителям Маркеса, так что культурного шока не испытаете. А вот не читавшим-не рекомендую. Иначе восприятие может быть искажено и стерто до уровня бразильского сериала, а это было бы просто ужасно.

С Джованной Меццоджорно я не была до этого фильма знакома. При первом просмотре оставила неоднозначное ощущение: хотелось чего-то еще. При втором она раскрылась, как благоуханный цветок: вздымающаяся от напряжения грудь, нервный и глубокий взгляд Глаза очень хорошей женщины. Прекрасная одежда, освещение-все передает ее красоту. Несколько дикую, как джунгли, первобытную. Опасную и манящую.

Этот Фильм дает возможность плавать по волнам любви как по реке, без конца, без края

Днями, ночами, годами

А сколько Вы готовы ждать свою истинную любовь?

Это не холера, это Любовь

С самого начала этот фильм производит неоднозначное впечатление: первый эпизод, который повергает в легкий шок зрителей, неискушенных оригинальным романом Габриэля Гарсиа Маркеса, — это постельная сцена постаревшего главного героя с его молодой любовницей.

Потом Фермина выходит замуж за красавца-врача Ювеналя Урбино в исполнении Бенжамина Брэтта. А потом для Флорентино начинаются 50 лет ожидания своей Коронованной Богини, как он называет Фермину.

Проходят годы, но он никак не может отделаться о мечтах о ней. В ожидании ее он становится обеспеченным и уважаемым человеком, тайным Дон Жуаном, который коллекционирует свои любовные победы в дневнике. Но в душе остается все тем же преданным влюбленным юнцом. В результате он предпочитает потратить время в любовных утехах, не заводит семьи и детей, а вся его жизнь — это просто ОЖИДАНИЕ жизни. Он без устали называет Фермину смыслом своей жизни, но получается, что как раз смысла в такой жизни нет, как нет и самой Фермины.

И понимаешь, что счастье здесь и сейчас достается не просящему, но берущему.

В начале нежный и сентиментальный Флорентино умоляет Фермину ответить на его письма и прислать ему подарок, а решительный и мужественный Ювеналь сам срывает перчатку с ее руки. Под его натиском Фермине не остается ничего, кроме как согласиться на его предложение.

Смотря фильм, волей-неволей задумываешься — стоят ли проведенные в муках ожидания годы осуществления такой желанной мечты?

Его упорство сумасшедшего, безусловно, достойно уважения. За свою преданность и за свое ожидание Флорентино Ариса получил все, о чем мечтал полвека, но не покидает мысль, что было бы если б его план не удался? Если самого его сразила не любовная, а настоящая холера? Тогда его жизнь так и прошла бы в бессмысленном ожидании.

Иллюстрация 1866 года. Источник

Холера вызывается подвижными бактериями — холерным вибрионом, Vibrio cholerae. Вибрионы размножаются в планктоне в солёной и пресной воде. Механизм заражения холерой — фекально-оральный. Возбудитель выводится из организма с фекалиями, мочой или рвотой, а проникает в новый организм через рот — с грязной водой или через не немытые руки. К эпидемиям приводит смешение сточных вод с питьевой водой и отсутствие обеззараживания.

Бактерии выделяют экзотоксин, который в организме человека приводит к выходу ионов и воды из кишечника, что приводит к диарее и обезвоживанию. Некоторые разновидности бактерии вызывают холеру, другие — холероподобную дизентерию.

Болезнь приводит к гиповолемическому шоку — это состояние, обусловленное быстрым уменьшением объёма крови из-за потери воды, и к смерти.

Учёные выделяют семь пандемий холеры:

1. Первая пандемия, 1816—1824 гг.
2. Вторая пандемия, 1829—1851 гг.
3. Третья пандемия, 1852—1860 гг.
4. Четвертая пандемия, 1863—1875 гг.
5. Пятая пандемия, 1881—1896 гг.
6. Шестая пандемия, 1899—1923 гг.
7. Седьмая пандемия, 1961—1975 гг.

Возможной причиной первой эпидемии холеры была аномальная погода, вызвавшая мутацию холерного вибриона. В апреле 1815 года произошло извержение вулкана Тамбора на территории нынешней Индонезии, катастрофа в 7 баллов унесла жизни десяти тысяч жителей острова. Затем погибли до 50 000 человек от последствия, включая голод.

Остановить пандемию смог тот же фактор, что послужил её началом: аномальный холод 1823-1824 года. Всего первая пандемия продлилась восемь лет, с 1816 по 1824 года.

Спокойствие было недолгим. Всего через пять лет, в 1829 году, на берегах Ганга вспыхнула вторая пандемия. Она продлилась уже 20 лет — до 1851 года. Колониальная торговля, усовершенствованная транспортная инфраструктура, передвижения армий помогали болезни распространяться по миру. Холера дошла до Европы, США и Японии. И, конечно, она пришла в Россию. Пик в нашей стране пришёлся 1830-1831 годы. По России прокатились холерные бунты. Крестьяне, рабочие и солдаты отказывались терпеть карантин и высокие цены на продукты и потому убивали офицеров, купцов и врачей.

В России в период второй эпидемии холеры заболели 466 457 человек, из которых умерли 197 069 человек. Распространению способствовало возвращение из Азии русской армии после войн с персами и турками.

Император Николай I своим присутствием усмиряет холерный бунт в Санкт-Петербурге в 1831 году. Литография из французского периодического издания Album Cosmopolite. Датирована 1839 годом. Источник

Третью пандемию относят к периоду с 1852 по 1860 год. На этот раз только в России умерли более миллиона человек.

Лондонский врач Джон Сноу в 1854 году установил, что болезнь передаётся через загрязнённую воду. Общество на эту новость не обратило особого внимания. Сноу пришлось доказывать свою точку зрения властям. Сначала он убедил снять ручку водозаборной колонки на Брод-Стрит, где был очаг эпидемии. Затем он составил карту случаев холеры, которая показала связь между местами заболевания и его источниками. Наибольшее число умерших было зафиксировано на окрестности именно этой водозаборной колонки. Было одно исключение: никто не умер в монастыре. Ответ был прост — монахи пили исключительно пиво собственного производства. Через пять лет была принята новая схема канализационной системы.

Объявление в Лондоне, распространяемое в 1854 году, предписывало употреблять только кипячёную воду

Седьмая, последняя на сегодня пандемия холеры, началась в 1961 году. Она была вызвана более стойким в окружающей среде холерным вибрионом, получившим название Эль-Тор — по названию карантинной станции, на которой мутировавший вибрион обнаружил в 1905 году.

К 1970 году холера Эль-Тор охватила 39 стран. К 1975 она наблюдалась в 30 странах мира. На данный момент опасность завоза холеры из некоторых стран не ушла.

Высочайшую скорость распространения инфекции показывает тот факт, что в 1977 году вспышка холеры на Ближнем Востоке всего за месяц распространилась на одиннадцать сопредельных стран, включая Сирию, Иордан, Ливан и Иран.

Обложка журнала начала XX века

В 2016 году холера не так страшна, как сто и двести лет назад. Гораздо большему количеству людей доступна чистая вода, канализация редко выводится в те же водоёмы, из которых люди пьют. Очистные сооружения и водопровод находятся на абсолютно другом уровне, с несколькими степенями очистки.

Хотя в некоторых странах вспышки холеры происходят до сих пор. Один из последних на данный момент случаев эпидемии холеры начался (и продолжается) на Гаити в 2010 году. Всего были заражены более 800 000 человек. В пиковые периоды за день заболевали до 200 человек. В стране живут 9,8 миллиона человек, то есть холера затронула почти 10% населения. Считают, что начало эпидемии положили непальские миротворцы, которые занесли холеру в одну из главных рек страны.

8 ноября 2016 года в стране объявили о массовой вакцинации. В течение нескольких недель планируют вакцинировать 800 000 человек.

Холера на Гаити. Фото: РИА Новости

В октябре 2016 года сообщалось, что в Адене, втором по величине городе Йемена, зафиксировали двести случаев заболевания холерой, при этом девять человек умерли. Болезнь распространилась через питьевую воду. Проблема усугубляется голодом и войной. По последним данным, во всём Йемене холеру подозревают у 4 116 человек.

В США эта лихорадка распространена и сейчас, ежегодно регистрируется до 650 случаев болезни. О распространении говорит тот факт что в период с 1981 по 1996 годы лихорадка встречалась в каждом штате США, кроме Гавайи, Вермонт, Мэн и Аляска. Даже сегодня, когда медицина находится на гораздо более высоком уровне, смертность составляет 5-8%. До изобретения антибиотиков количество летальных исходов доходило до 30%.

Бактерии проникают в организм через начёсы или другие повреждения кожи.
После того, как вошь укусила человека, болезнь может не наступить. Но как только человек начинает чесаться, он втирает выделения кишечника вши, в которых содержатся риккетсии. Через 10-14 дней, после инкубационного периода, начинается озноб, лихорадка, головная боль. Через несколько дней появляется розовая сыпь. У больных наблюдается дезориентация, нарушения речи, температура до 40 °C. Смертность во время эпидемии может составить до 50%.

В 1942 году Алексей Васильевич Пшеничнов, советский учёный в области микробиологии и эпидемиологии, внёс огромный вклад методологию профилактики и лечения сыпного тифа и разработал вакцину против него. Сложность в создании вакцины была в том, что риккетсии нельзя культивировать обычными методами — бактериям необходимы живые клетки животного или человека. Советский учёный разработал оригинальный метод заражения кровососущих насекомых. Благодаря быстрому запуску в нескольких институтах производства этой вакцины во время Великой Отечественной войны СССР удалось избежать эпидемии.

Тиф иногда поражал армии эффективнее, чем живой противник. Вторая крупная эпидемия этой болезни датируется 1505-1530 годами. Итальянский врач Фракастор наблюдал за ней во французских войсках, осаждавших Неаполь. Тогда отмечали высокую смертность и заболеваемость до 50%.

В Отечественной войне 1812 года Наполеон потерял треть войска от сыпного тифа. Армия Кутузова потеряла от этой болезни до 50% солдат. Следующая эпидемия в России была в 1917-1921 годах, на этот раз погибли около трёх миллионов человек.

Сейчас для лечения сыпного тифа используют антибиотики тетрациклиновой группы и левомицетин. Для профилактики заболевания используются две вакцины: Vi-полисахаридная вакцина и вакцина Ту21а, разработанная в 1970-х.

Брюшной тиф характеризуется лихорадкой, интоксикацией, высыпаниями на коже и поражением лимфатической системы нижнего отдела тонкой кишки. Его вызывает бактерия Salmonella typhi. Бактерии передаются алиментарным, или фекально-оральным, способом. За 2000 год брюшным тифом во всём мире переболели 21,6 миллиона человек. Смертность составила 1%. Один из эффективных способов профилактики брюшного тифа — мытьё рук и посуды. А также внимательное отношение к питьевой воде.

У больных наблюдается сыпь — розеолы, брахикардия и гипотония, запор, увеличение объёмов печени и селезёнки и, что характерно для всех видов тифа, заторможенность, бред и галлюцинации. Больных госпитализируют, дают левомицетин и бисептол. В самых тяжёлых случаях используют ампициллин и гентамицин. При этом необходимо обильное питьё, возможно добавление глюкозно-солевых растворов. Все больные принимают стимуляторы выработки лейкоцитов и ангиопротекторы.

После укуса клеща или вши, переносчика бактерии, у человека начинается первый приступ, который характеризуется ознобом, сменяемым жаром и головной болью с тошнотой. У больного поднимается температура, кожа высыхает, пульс учащается. Увеличивается печень и селезёнка, может развиться желтуха. Также отмечают признаки поражения сердца, бронхит и пневмонию.

От двух до шести дней продолжается приступ, который повторяется через 4-8 суток. Если для болезни после укуса вши характерны один-два приступа, то клещевой возвратный тиф вызывает четыре и более приступов, хотя они легче по клиническим проявлениям. Осложнения после болезни — миокардит, поражения глаз, абсцессы селезёнка, инфаркты, пневмония, временные параличи.

Для лечения используют антибиотики — пенициллин, левомицетин, хлортетрациклин, а также мышьяковистые препараты — новарсенол.

Летальный исход при возвратном тифе случается редко, за исключением случае в Центральной Африке. Как и остальные виды тифа, заболевание зависит от социально-экономических факторов — в частности, от питания. Эпидемии среди групп населения, которым недоступна квалифицированная медицинская помощь, могут приводить к смертности до 80%.

Во время Первой мировой в Судане от возвратного тифа погибли 100 000 человек, это 10% населения страны.

Чуму и оспу человечество сумело загнать в пробирку благодаря высокому уровню современной медицины, но даже эти болезни иногда прорываются к людям. А угроза холеры и тифа существует даже в развитых странах, что уж говорить о развивающихся, в которых в любой момент может вспыхнуть очередная эпидемия.

Причиной заражения в Махачкале была водопроводная вода. Директор местного водоканала арестован, ещё двадцать три человека — под следствием. Сейчас того же опасаются жители Ростова.