Об отравлении шрилы прабхупады
. и невозможно увидеть берег этого океана.
Отравление Шрилы Прабхупады: как это было
Основатель Международного общества сознания Кришны (МОСК, ISKCON, или проще "Харе Кришна") Бхактиведанта Свами Прабхупада (1896-1977) был убит своими старшими американскими последователями в результате заговора. Целью заговора был захват административной власти в крупной и богатой в то время организации.
Прабхупада был отравлен двумя видами яда - редко используемым и сложно идентифицируемым кадмием, который применялся как основной, и мышьяком, который использовался в качестве вспомогательного. Яды подмешивали основателю движения в пищу, по меньшей мере, восемь-девять месяцев - с февраля по ноябрь 1977 года, когда Прабхупада, в конце концов, оставил наш бренный мир.
Оба упомянутых яда - кадмий и мышьяк - были позже обнаружены неоднократно проведенной экспертизой в волосах Прабхупады. Кроме того, эксперты нашли на аудиозаписях, сделанных в комнате Прабхупады, перешептывающиеся голоса его старших учеников, обсуждавших детали отравления. Например, что яд нужно добавить в молоко, что это отравление в течение длительного времени, что осталось несколько дней и прочее.
Голоса принадлежат, по меньшей мере, четырем старшим ученикам Прабхупады. Это Бхавананда, Тамал Кришна, Джаяпатака и Бхакти Чару. Двое последних занимают руководящие посты в Международном обществе по сей день, чем, возможно и объясняется упорное нежелание руководства организации расследовать обстоятельства смерти основателя.
Понимал ли Прабхупада, что его убивают? Да, из аудиозаписей становится очевидным, что некоторые разговоры своих убийц он слышал, и однажды даже вмешался в их перешептывание, спросив: "Отравить меня?". Будучи святым человеком, Прабхупада, по-видимому, принял происходящее как высшую волю.
Вкратце эта история выглядит так, что святой человек из Индии приехал в США, чтобы дать людям духовное знание, но прагматичные представители западного мира его убили, чтобы забрать власть, канонизировать его и зарабатывать на его имени.
Организация до и после 1977 года, когда не стало основателя - это две совершенно разных организации. В одном случае, ее направлял истинный и чистый в своих мотивах представитель традиции, в другом - шайка воров, лжецов и убийц оборотней, цель которых - просто хорошо жить, ничего не делая и при этом ещё и получать почести, разыгрывая из себя святош.
Общество было захвачено этими подлыми людьми в 1977 году, и с этого времени практически все, что происходило в МОСК (ISKCON) расходились с указаниями Прабхупады принципиально, не считая разросшегося криминала, о котором написано немало, и скорее всего, мы еще многого не знаем.
Вы видели фото/видео Шрилы Прабхупады в последние месяцы перед уходом. Все его тело было деформировано и истощено, как таявшая свеча. Это не какая-то болезнь. сердце или что-то еще. Вы видели людей, умирающих от старости - их внешность не меняется, у них обычная внешность, такая же как всегда.
В 60-е годы у Прабхупады было два сердечных приступа, в результате которых он едва не ушел. Если бы в 77-м году он уходил естественным образом, скорее всего, это был бы очередной сердечный приступ. Но так как выглядел Прабхупада - так не выглядят люди с проблемами сердца.
Даже если вы не врач, вы можете видеть, что со Шрилой Прабхупадой происходило что-то не то. И что же это было, почему-то никто не пишет. Везде упоминается, что Прабхупада болел, но чем, не указывается. У него явно не было малярии, онкологии или чего-то подобного.
Длительный прием яда - единственное логическое объяснение того, почему тело Шрилы Прабхупады так сильно изменилось. Постоянно принимаемый яд разрушал все био-составляющие: кровь, плоть, костную ткань, костный мозг. О том, что все это разрушается, говорил врач Шрилы Прабхупады. Какая-то обычная болезнь не может быть причиной этому.
Из четырех старших учеников, подозреваемых в отравлении Шрилы Прабхупады (ШП), ведущая роль в этом чудовищном злодеянии, очевидно принадлежит Джаяпатаке и Тамала Кришне. По статусу в организации и личным лидерским качествам они были выше, чем нестабильный Бхавананда и буквально только что пришедший в ИСККОН Бхакти Чару.
Если говорить о Джаяпатаке и Тамале, то общим в них было то, что они оба имели большие амбиции. Оба отвечали за ведущие проекты в Индии, покупали землю, занимались строительством, распоряжались деньгами и, скорее всего, могли думать примерно в таком ключе, что все это делаем мы: тяжело работаем, строим и поэтому все это должно быть в наших руках, почему Шрила Прабхупада? Он ничего не делает, просто ездит и командует, все же делаем мы…
Отсюда радость, когда они его убивали - смех при перешептываниях.
Джаяпатака был назначен в руководящий совет ИСККОН (ДБС) в первых числах марта 1977 года – как раз, когда начали травить ШП.
Насчет амбиций Тамала, Шриле Прабхупаде принадлежит известная цитата, которую он ему сказал, общий смысл таков - Духовный мир составляет ¾ творения, материальный мир ¼, в нем множество вселенных, в одной из них есть планета земля на ней 7 материков на одном из них такая-то страна, в ней такой-то город, в нем сидит Тамал и считает себя очень значимым.
Потом был момент, что ШП сказал, что в ДБС будут только семейные люди, а Тамал был на тот момент санньяси, и так расстроился, что отказался от всех должностей, после этого его вернули.
Тамал также, к примеру, жаловался, что не может думать о Кришне, а думает о цементе стройматериалах и подобном. На это Шрила Прабхупада ему ответил, что все хорошо, думай о стройке, и тогда Господь Чайтанья заберёт тебя. Это все известные диалоги, которые говорят об определенных претензиях Тамалы и некотором внутреннем конфликте, который у него был со ШП.
В конце концов, именно Тамал напросился в личные секретари к Шриле Прабхупаде с конца февраля 1977 года, и был со ШП в этом качестве до самого последнего его дня – до середины ноября. Именно Тамал готовил для ШП и подавал пищу. Это было как раз в тот период, когда Шриле Прабхупаде подмешивали яд. При этом ШП приехал во Вриндаван (Индия) в мае, а до этого он был в США и других местах. То есть отравление ШП никак не связано с каким-то определенным местом, оно происходило независимо от того, где находился ШП.
Таким образом, травил ШП тот, кто всегда был рядом. Это мог быть либо лично Тамал, либо кто-то еще, кто был непосредственно связан с ним.
Немного о личности Тамала. Он происходил из еврейской семьи иудеев агностиков, родители с детства убеждали его, что Бога нет, и позже он сам стал доказывать это преподавателям во время учебы, споря с ними. Таким образом, это человек, в котором сочетались достаточно неоднозначные убеждения. Тамал был хитрым, изворотливым человеком и жестким руководителем, привыкшим быть первым во всем и добиваться желаемого.
Тамал присоединился к преданным храма Сан-Франциско в 1968 году, а до этого жил в общине хиппи в лесу к северу от города, где уже в то время проявил себя как харизматичный лидер. По воспоминаниям первых преданных Сан-Франциско, после жизни в лесу Тамал перебрался в город, где стал зарабатывать на проституции в качестве сутенера, хотя точных подтверждений именно этим сведениям нет.
В храме Тамал показал себя как бесцеремонный манипулятор людьми, который сходу пошел в руководители. По воспоминаниям, Тамал мог например запросто сказать человеку "Я люблю тебя и хочу знать, что ты любишь меня". Когда Тамал уже был в роли гуру, он занимал лучшие комнаты, где когда-то останавливался Шрила Прабхупада, но тратил на их ремонт и обустройство значительно большие средства.
Кушать с Тамалом было невозможно - он постоянно кричал на своих учеников, что ему то очень жарко, то холодно, то рано, то поздно, пока те бегали вокруг него. При этом, поваров у Тамала было больше, чем у божеств и каждый день какое-то особое блюдо по его личному желанию.
У Тамала было много друзей и много врагов, и те и другие называли его двумя прозвищами: "Тамаласура" (Тамал демон) и Hot Тамал (горячий Тамал). По воспоминаниям, Тамал мог например после разговора со Шрилой Прабхупадой в недовольстве выйти из его комнаты, хлопнув дверью и сказать "Черт! Приехал Прабхупада и всех нас вы..ал!".
В 70-х, после ухода Шрила Прабхупады Тамал стал утверждать, что он один стоит больше всех остальных гуру, за что и был отстранен ДБС от принятия учеников на некоторое время. Сохранилось также воспоминание о словах Тамала, сказанных им уже в 90-е: "Прабхупада разрушил мою жизнь", но смысл этих слов так и не был понят.
Джаяпатака – по сути, довольно примитивный амбициозный карми, происходивший из состоятельной семьи, с отличием закончил военное училище. Такого как Джаяпатака легко можно представить сделавшим карьеру генерала армии или полиции.
Вы видите этот стиль: одевать самые толстые бусы на шею, носить самые толстые четки, иметь самые большие позолоченные цимбалы, самый большой тюрбан и самую большую трость – все это из той же серии, что широкие красные лампасы и большие позолоченные погоны – когда человек хочет быть великим воеводой, которого выделяет все, даже одежда.
О властных амбициях Джаяпатаки можно судить с его собственных слов о том, что вначале его отец был резко против того что он в ИСККОН, но потом, увидев, какого высокого положения достиг сын, сказал, что теперь гордится им. Другими словами, для Джаяпатаки его личное положение и признание были очень важны.
При этом, я думаю, что Джаяпатака с самого начала был не вполне здоров психически. Например, он рассказывал, что что когда впервые увидел на улице преданного с тилакой (знак на лбу), то испугался и убежал. Очевидно, что у нормального человека не может быть такой реакции…
Джаяпатака – типаж такого резкого солдафона, недалекого карми, Тамал более хитрый и коварный. Так или иначе, они как-то спелись, но скорее всего, сами Тамал и Джаяпатака не смогли бы додуматься до идеи отравить Прабхупаду. Оба были еще молоды и весьма плотно заняты поручениями Шрилы Прабхупады.
К сожалению, проповедуя в Индии в 70-е годы, Джаяпатака и Тамал нахватались общения от Нараяны Махараджа (Свами) и, скорее всего, попали под его влияние. Нараяна был старше обоих и пускал людям пыль в глаза, выставляя себя значимым духовным авторитетом. Упоминание о том, что Нараяна получил санньясу от того же лица, что и ШП, могло произвести на юных еще по сути Джаяпатаку и Тамалу большое впечатление. По глупости и неопытности они могли открыть рты, решив, что Нараяна примерно на том же уровне, что и ШП.
Нараяна змий, который завидовал всемирному успеху ШП, мог использовать недовольство его старших американских учеников, обольстить их и надуть им в уши примерно следующее:
У Тамалы и Джаяпатаки могли быть личные обиды на ШП, и при этом, как это обычно бывает, близкое общение могло стать причиной фамильярности, тому, что они перестали считать его кем-то особенным. Исходя из всего этого, сговор на устранение ШП можно вполне объяснить… хотя, у нас, у обычных людей, все это конечно не укладывается в голове…
Можно спросить, как же Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) управлялось после ухода Шрилы Прабхупады? Ведь все учителя говорят о духовности, о преданности Богу, призывают выходить на распространение книг. Ответ прост: руководство организации смотрит на всю эту деятельность с точки зрения обычного менеджмента. То есть, имеются земля, храмы, книги, имеется потребитель всего этого - определенная категория людей, и нужно вести деятельность так, чтобы все это приносило прибыль.
С книг идут деньги, с пожертвований на храмы, на благотворительные программы, с кафе и прочее - поэтому нужно сделать так, чтобы книги продавались, храмы строились и содержались, благотворительные программы имелись, кафе работали. А чтобы люди отдавали свои деньги - нужны периодические поездки гуру, дабы поддерживать в людях энтузиазм и привлекать новых людей.
Проще говоря, есть бизнес определенного профиля - с тем, что имеется, руководство и работают. Была бы у лидеров ИСККОН международная сеть автомоек, или ресторанов быстрого питания, или парфюмерной продукции - работали бы с ней. Так получилось, что есть бизнес на имени Бога и Шрилы Прабхупады - его и ведут. Гуру ИСККОН после ухода Шрилы Прабхупады - это, по сути, священники, которые ходят в храм или на программы как на работу, а после работы занимаются своими личными делами, не имеющими никакого отношения к роли духовных наставников, которую они любезно улыбаясь, разыгрывают в остальную часть дня.
На программе 3 часа в день он санньяси - отреченный монах в шафрановых одеждах: поел, попел, поговорил, поулыбался - после работы он обычный карми, который подсчитывает деньги и думает, во что их вложить, где купить себе недвижимость, как отдохнуть, полечиться, развлечься и прочее. Поэтому никто не знает, где гуру живут и чем они занимаются остальную часть года, кроме 10-20 дней, когда они показываются публике на каком-нибудь фестивале или проезжают с "гастролями" по нескольким городам.
Шрила Прабхупада был на виду круглый год и жил в храмах, но гуру после после ШП - никто не знает, где они живут и чем занимаются 11 месяцев в году кроме тех редких дней, когда их можно где-то заметить. Ответ в том, что учителя ИСККОН после ШП живут для себя и занимаются делами, которые скрывают от посторонних глаз. И почему эти дела скрываются - этому есть только одно объяснение: потому что это дела не очень хорошие, и не только в глазах последователей этих учителей, но и в глазах общей массы людей.
Нашел недавнее видео, где кто-то из российских преданных задает Гопала Кришне Госвами вопрос, что мы можем ответить тем кто говорит об отравлении ШП. ГКГ отвечает, что это интернет фейк, я сам был все это время со ШП, ИСККОН прозрачен, нам нечего скрывать. Так кратенько ответил, в общем-то, лидерам ИСККОН особо нечего возразить, и они не хотят обсуждать эту тему.
Еще сидят смеются, типа это настолько очевидно, что ИСККОН прозрачен, что какие-либо обвинения в адрес руководства - это просто смешно. По-моему ничего смешного, глуповатый ответ, который не может рассеять сомнения у разумного человека, ну и самое главное, покрытие убийства, тем более такой личности как Шрила Прабхупада - это очень серьезная ответственность.
Хуже убийства святого человека и покрытия такого убийства не может быть ничего. Те, кто причастны к такому, совершают оскорбление чистого преданного, вайшнава-аппарадху в ее самом тяжком варианте, впуская в свою жизнь бешеного слона, поэтому настоящее и будущее таких людей, мягко говоря, мрачно.
Всем, кто так или иначе участвовал в отравлении, а также в оправдании или замалчивании этой темы, и у кого есть какие-то остатки совести, необходимо минимум хотя бы внутри, перед самим собой раскаяться за это, а еще лучше покаяться публично. Нужно открыто сказать: Да, сейчас есть все основания говорить о том, что Шрила Прабхупада был отравлен, или хотя бы - Я не знаю, как было на самом деле. Но если человек не знает, и пытается убедить людей в том, что отравления не было, то он осознанно или неосознанно содействует возможным преступникам и разделяет с ними ответственность.
Бешеный слон - одно из главных объяснений неадекватности руководства ИСККОН и всего, что происходит с движением после ухода Шрилы Прабхупады. Многие по себе знают, что когда они только соприкоснулись с книгами ШП, они ощутили духовный подъем и близость с Богом, но как только начали участвовать в административной системе ИСККОН или хотя бы, оказывать какое-то содействие, их духовное развитие как будто остановилось или даже возвратись к нулевой точке, а то и вовсе ушло в минус.
Это происходит из-за связи с оскорбителями чистого преданного, с гуру-отравителями Шрилы Прабхупады и их пособниками, поэтому от современного ИСККОН можно брать только книги - то что создал сам Шрила Прабхупада, возможно общаться с какими-то более менее искренними и невинными преданными внизу, но любое содействие администраторам - "духовным учителям" и тем, кто участвует в их делах, необходимо прекратить, для вашего же духовного блага.
Интересное свидетельство приводит Нитьянанда, автор трудов об отравлении Шрилы Прабхупады. Он говорит, что Шрилу Прабхупаду не брали смертельные дозы яда - в 250-300 раз выше обычного фона. Это то, что было обнаружено в его волосах в течение всех 8 месяцев, пока продолжалось отравление. 250-300 раз это только кадмий, и еще плюс мышьяк.
Возможно отравители были удивлены, либо просто не знали как яд должен действовать.
Шрила Прабхупада получал смертельные дозы и продолжал жить. Для общего понимания, при превышении уровня кадмия в 2-3 раза человек уже заболевает, его кладут в больницу. А у ШП было в 250-300 раз - в заключении эксперты пишут, что такие дозы были обнаружены в организме человека впервые. Фактически Прабхупада показал сверхспособности, уйдя более-менее по своей воле. Поскольку ему нужно было закончить некоторые дела, он продолжал жить, хотя его уже убивали.
Есть вероятность того, что ШП начали травить еще с 1976 года, когда его здоровье вдруг ни с того ни с сего ухудшилось. Но проб волос того периода нет, поэтому достоверно сказать невозможно. Есть экспертизы волос с февраля по ноябрь 1977 года, и во всех запредельные дозы кадмия - то есть, по крайней мере, весь этот период ему давали яд.
Так или иначе, теперь все открылось. Очень жаль, думаю ШП мог бы спокойно оставаться на земле еще лет десять. С другой стороны, он дал все что нужно, миссия была выполнена, и такой уход в окружении иуд, в лучших традициях материального мира, где-то был неизбежен для такой великой души как Шрила Прабхупада, дополнительно прославив его, нашего вечного доброжелателя.
Фильм "Убей гуру, стань гуру" Нитьянанды прабху
Один из лучших материалов, в которых подробно и без грубостей освещается тема, связанная с отравлением Шрилы Прабхупады в 1977 г. Ученик Шрилы Прабхупады ЕМ Нитьянанда дас, автор первой книги на эту тему ("Кто-то отравил меня", 1999) и руководитель вайшнавской сельской общины прабхупадануг Нью-Джайпур (Фиджи), рассказывает историю расследования попыток отравить тело Шрилы Прабхупады, демонстрируя официальные документы с результатами анализов волос Шрилы Прабхупады и официальных аудиозаписей из Архива Бхактиведанты, относящихся к осени 1977 г. (впервые опубликованных в 1997 году), на которых зафиксированы слова Шрилы Прабхупады о признаках отравления его тела и анализ различными специалистами в сфере исследования шепотов, сохранившихся на аудиопленках, - шепотов, в которых много раз отчетливо упоминается слово "poison" ("яд") и указывается на его использование.
Перевод фрагмента фильма.
"[9 ноября 1977 г.] Баларам Мишра пришел, чтобы повидаться со Шрилой Прабхупадой, и Шрила Прабхупада внезапно открывает своему старому другу то, о чем думает [далее следует фрагмент аудиозаписи беседы со Шрилой Прабхупадой, которую можно послушать в фильме с 4:26]:
Прабхупада: (бенгали) Ка боле дже пойзон кореччхе.
Перевод: Кто-то сказал, что (меня) отравили.
Прабхупада: (бенгали) Хоте паре.
Перевод: Это возможно.
Баларам Мишра: Хмм?
Кавираджа: (хинди) Кйа фармарахе хаи?
Перевод: Что Вы говорите?
Прабхупада: (хинди) Кои болта хаи дже пойзон дейа хаи.
Перевод: Кто-то сказал, что кто-то дал яд.
Кавираджа: (хинди) Киско?
Перевод: Кому?
Шрила Прабхупада: (хинди) Муджхко.
Перевод: Мне.
Кавираджа: (хинди) Каун болта хай?
Перевод: Кто сказал?
Прабхупада: (хинди) Йе сааб френдс.
Перевод: Все эти друзья.
Бхактичару (бенгали): Кел болеччхе Шрила Прабхупада?
Перевод: Кто сказал, Шрила Прабхупада?
Прабхупада: Ке болечхе.
Перевод: Кто-то сказал.
Тамал Кришна: Кришна дас?
Кавираджа: (хинди) Аапко баун пойзон дега? Кислейе дега?
Перевод: Кто мог дать Вам яд? Для чего, зачем?
Тамал Кришна: Кто сказал это, Шрила Прабхупада?
Прабхупада: Я не знаю, но так было сказано.
Из беседы, 09.11.1977, Вриндаван
Фрагмент беседы, состоявшейся утром на следующий день - 10 ноября 1977 г. (только перевод на русский язык, в фильме можно послушать более короткую выдержку из этой беседы с 9:54):
Бхавананда: Прабхупада снова жаловался на умственный стресс.
Бхакти-чару: Шрила Прабхупада?
Бхакти-чару: С чем был связан этот умственный стресс?
Прабхупада: Хм, хм.
Кавираджа (доктор): Говорите, говорите.
Прабхупада: Тот самый разговор. что кто-то отравил меня.
Кавираджа: Смотрите, вот в чем дело. Возможно, какой-то ракшас [демон] дал ему яд.
Бхакти-чару: Кто-то здесь дал ему яд.
Кавираджа: Чару Свами, какой-нибудь ракшаса мог сделать это, возможно. Это не является невозможным. Кто-то дал яд Шанкарачарье за шесть месяцев до того, как он начал страдать от этого. [Отравитель] растолок стекло, вы знаете, бутылочное стекло и подсыпал ему в пищу. С ним [отравителем] вот что случилось: спустя двенадцать месяцев все его тело покрылось проказой. Вы вынуждены страдать в результате своих действий. Но лекарство, которое я дал, если оно подействует, яд не сможет остаться. Я это гарантирую. Что бы он ни повредил, он не сможет остаться. Но сейчас мы не можем поймать того, кто дал яд. Неважно, по какой причине его почки плохо работают: будь то под влиянием болезни, планет или яда, мое лекарство нейтрализует это.
Тамала Кришна: Прабхупада думал, что кто-то отравил его.
Тамала Кришна: Вот с чем была связана умственная напряженность.
Кавираджа: Если он говорит это, в этом обязательно должна быть какая-то правда.
Тамала Кришна: Что Кавираджа сказал только что?
Бхакти-чару: Он сказал, что если Шрила Прабхупада сказал так, за этим обязательно стоит определенная правда.
Тамала Кришна: Тссс. (Присутствующие говорят одновременно.)
Тамала Кришна: Шрила Прабхупада, Шастриджи [доктор] сказал, что если Вы говорите так, в этом должна быть какая-то правда. Так кто же отравил?
(13-секундная пауза, Шрила Прабхупада не отвечает на вопрос.)
Из беседы, 10.11.1977, Вриндавана
Далее Нитьянанда прабху рассказывает историю расследования этой темы:
"Навин Кришна объединил многих старших недовольных ходом расследования данной темы преданных ИСККОН в рамках "комитета 14 ноября", чтобы организовать более независимое расследование - в сотрудничестве с GBC. И многие согласились принять участие: Прахладананда Свами, Гуру Прасад Свами, Гунаграхи, Амбариш, Шеша и господин Патель из Индийско-американской федерации. Каждый из них сделал соответствующее заявление о том, почему отравление Шрилы Прабхупады сейчас должно быть полностью и честно расследовано. После этого совет GBC принял резолюцию, запретившую какие-либо дальнейшие расследования или даже обсуждение темы об отравлении под страхом исключения, потери постов и преимуществ в ИСККОН. Из-за этого все они были вынуждены пойти на попятную и отказались участвовать в деятельности комитета. Вот так по теме отравления Шрилы Прабхупады был нанесен сокрушительный удар. После этого частный комитет, посвященный расследованию отравления, решил продолжить дальнейшее научное изучение [имеющихся свидетельств]. Сначала заключения Джека Митчелла были проверены и подтверждены профессиональным аудиологом доктором Хелен Маккафри в Канзасе. Во-вторых, мы подписали договор на проведение еще одного полного экспертного аудиоисследования с компанией JBR Technologies в Вирджинии, которой руководит Джеймс Реймс, который всю жизнь проработал следователем в ФБР, после чего ушел на пенсию и создал свою собственную компанию. Архив ББТ отправил в его лабораторию оригинал аудиозаписи, а мы отправили туда оригинальный магнитофон. В материалах проведенного им исследования Джеймс Реймс определил, что шепоты на пленке действительно ясно содержат слово "poison" ("яд") [34:43-49 - демонстрируется скан результатов исследования, проведенного в JBR Technologies, в том числе идентифицирован шепот: "The poison is going down. Laughter. It's really going down". Перевод: "Яд попадает внутрь. (Смех.) Он действительно проникает внутрь". Мы также обратились к Тому Оуэну, главе компании Owls Investigations в Нью-Джерси. Он - известный следователь-криминалист и сертифицированный специалист по изучению аудиозаписей. В своем заключении он написал: "Слово "poison" ("яд") отчетливо слышно. На пленке содержатся беседы о яде и его применении. Рекомендую обратиться за консультацией к эксперту-токсикологу и следователю, занимающемуся расследованием убийств". После изучения шепотов он установил, что все они действительно содержали слово "posion" ("яд"). [35:29 - демонстрируется скан заключения Тома Оуэна из Owl Investigations, Inc.].
Итак, наличие шепотов - это факт и научно подтвержденное доказательство того, что ученики, находившиеся в комнате Шрилы Прабхупады, обсуждали отравление Шрилы Прабхупады. и посмеивались над этим. The Two Sounds Studio, Джек Митчел, доктор Маккафри, JP French, JBR Technologies и Owl Investigations - все вместе семь раз подтвердили, что больше нет оснований для споров о шепотах. Заключения экспертов говорят сами за себя:
"The poison's going down, the poison's going down". Перевод: "Яд попадает внутрь, яд проникает внутрь".
(слова, сказанные Тамалом, по его собственному признанию, опубликованному в книге GBC "Меня не отравили", хотя он заявил, что сказал: "The swelling's going down, etc." (Перевод: "Опухоль попадает внутрь и т. д."). Однако все перечисленные ниже исследователи согласны, что на пленке звучит фраза "Яд попадает внутрь, яд проникает внутрь", и все соглашаются с тем, что звучит слово "poison" ("яд"):
1. Навин, Балаванта, Махабуддхи, Иша [всё это - старшие ученики Шрилы Прабхупады] и многие другие.
2. JP French Associates, Йорк, Великобритания, 1998 г.
3. Джек Митчел, CAE Studious, 1999 г.
4. Хелен Маккафри, доктор наук (Ph.D.), 1999 г.
5. Том Оуэнс, Owls Investigations, 2001 г.
6. JBR Technologies, Вирджиния, 2005 г.
Место шепота на аудиопленке: книга бесед Шрилы Прабхупады, том 36, страница 373, строка 11, сразу после того, как Шрила Прабхупада говорит: "You make me flat" (Перевод: "Положите меня"). Сторона А, кассета Т-46, 1 минута 55 секунд от начала.
"Is the poison in the milk. Uh huh". Перевод: "Яд в молоке. Угу".
(Слова, произнесенные Тамалом).
Все нижеперечисленные исследователи согласились с тем, что на пленке слышны процитированные выше слова или похожая версия фразы, такая как "it's not posion (ed/ing)"
(перевод: "Это не яд/отравление"), но все согласны, что в шепоте содержится слово "poison" ("яд"):
1. Blackwell's Sound Studio, Майами, 1997 г.
2. Аудиостудия Балаванты в Гейнсвилле, 1997 г.
3. Навин, Балаванта, Махабуддхи, Иша и множество других.
4. JP French Associates, Йорк, Великобритания, 1998 г.
5. Том Оуэнс, Owls Investigations, 2001 г.
6. JBR Technologies, Вирджиния, 2005 г.
Место шепота на аудиопленке: книга бесед Шрилы Прабхупады, том 36, страница 373, строка 22, сразу после того, как Джаяпатака говорит: "Like to follow the same treatment, only while traveling". Перевод: "То же самое, что следовать тому же лечению, только во время путешествия". Сторона А, кассета Т-46, 3 минуты 20 секунд от начала.
Через несколько минут после этого шепота ("Яд в молоке?") в 13:30 10 ноября 1977 г. Бхактичару дает Шриле Прабхупаде выпить горячее молоко. Шрила Прабхупада говорит, что оно слишком сладкое после того, как Бхактичару спрашивает, не слишком ли оно горячее (только молоко могло быть подано горячим, а не сок или вода). В связи с этим вполне логично звучит вопрос, был ли яд в молоке, которое дал Бхактичару.
"Poisoning (for a long time)". Перевод: "Отравление (в течение долгого времени)". (На что Шрила Прабхупада отвечает слабым голосом: "To me?". Перевод: "Меня?")
(слова, произнесенные Джаяпатакой).
Все нижеперечисленные исследователи согласились с тем, что на пленке слышны процитированные выше слова или похожая версия фразы, и все согласны с тем, что звучит слово "poisoning" ("отравление"):
1. Навин, Балаванта, Махабуддхи, Иша и множество других.
2. Джек Митчел, CAE Studious, 1999 г.
3. Хелен Маккафри, доктор наук (Ph.D.), 1999 г. (за исключением слова "long" ("долгого").
4. Том Оуэнс, Owls Investigations, 2001 г.
Место шепота на аудиопленке: книга бесед Шрилы Прабхупады, том 36, страница 391, строка 4, после того как Шрила Прабхупада говорит: "Yes" (Перевод: "Да") и между двумя выключениями и включениями магнитофона, когда Хамсадута начинает вести киртан. Сторона Б, кассета Т-46, примерно на 21-й минуте от начала. (Конец фрагамента.)
То, что в волосах Шрилы Прабхупады был обнаружен мышьяк, содержание которого, согласно заключению Дж. Стивена Морриса, доктора наук, руководителя программы ядерных исследований в Университета Миссури (США), от 6 января 1999 г. "примерно в 20 раз превышает показатель, который я счел бы нормальным усредненным значением для людей, не подвергшихся воздействию мышьяка и живущих в США" [24:20 - демонстрируется скан соответствующего заключения за подписью Стивена Морриса], мне уже было известно, но в конце фильма Нитьянанада прабху сообщает последние результаты исследований шести проб волос Шрилы Прабхупады (три - с марта по ноябрь 1977 г., три - за предыдущие годы), которые были проведены в 2002-2005 гг. Анализы были сделаны в Археометрической лаборатории при Реакторном центре Университета Миссури (США), созданной в 1988 г. Национальным фондом науки и располагающей одним из лучших наборов оборудования, которое имеется лишь в нескольких исследовательских центрах во всем мире. В лаборатории проводятся геологические и археологические исследования при помощи нейтронной активации, рентгеновской флюоресцентной спектроскопии и других методов. Содержание ядовитого для человека тяжелого металла кадмия в волосах, срезанных слугами Шрилы Прабхупады при стрижке его головы в предыдущие годы, оказалось нормальным, а содержание кадмия в образцах волос, относящихся к марту-ноябрю 1977 г., превысило норму в 250 раз, что является гарантированной смертельной дозой (кадмий используется в качестве яда, в частности, спецслужбами), от которой обычный человек умер бы значительно раньше.
"Перекрестная корреляция шести тестов показывает, что эти результаты - не совпадение или ошибка. К тому моменту доктор Моррис занимался анализом содержания различных веществ в волосах в течение многих десятилетий.
Остается загадкой, почему был использован кадмий. Наиболее распространенные яды содержат в себе другие вещества. Кто мог знать о кадмии и необходимых дозах? Это явно намекает на участие более широкого круга лиц помимо амбициозных учеников Шрилы Прабхупады".
Цитата из другого фильма:
Несколько цитат из наставлений Шрилы Прабхупады:
Сан-Франциско
3 апреля 1968 года
Мой дорогой Сатсварупа!
Прими мои благословения. Я получил твое письмо от 1.4.68, и я рад, что ты оплатил больничные счета Прадьюмны. Я очень рад узнать, что он принимает участие в Иштагоштхи. Его ответы очень разумные. Я определился с датой отъезда в Нью-Йорк – это будет 17-го числа.
Ты можешь проинформировать преданных вот о чем: Майя не может коснуться чистого преданного. Когда ты видишь, что преданный предположительно находится в трудном положении, это не работа Майи, но действие Господа через посредство Его Личной внутренней энергии. Пандавам пришлось испытать столько невзгод, уход в лес Господа Рамачандры, Его жена, Богиня Удачи, была похищена Раваной, смерть Господа Кришны, вызванная стрелой охотника, избиение палками Тхакура Харидаса на 22 рыночных площадях или распятие Господа Иисуса Христа – все это действия лично Господа. Мы не всегда можем понять хитросплетения таких инцидентов. Иногда они устраиваются, чтобы ввести в заблуждение личностей, которые являются демонами. Поэтому вам следует обсуждать на Иштагоштхи текущий материал для чтения из Б.-Г. или Ш.-Б. Мы должны стараться понимать все на основе стандарта преданного служения. В Б.-Г. ясно сказано, что тот, кто на сто процентов занят в служении Господу, находится в трансцендентном положении, и Майя больше не оказывает влияния на такое тело. Господь и Его чистые преданные всегда находятся за пределами действий Майи. Даже несмотря на то, что они могут казаться похожими на действия Майи, мы должны понимать, что это действие Йогамайи, или внутренней энергии Господа.
Мои благословения всем вам.
Я чувствую себя хорошо.
Всегда желающий вам добра,
А. Ч. Бхактиведанта Свами
"Изучите мировую историю, и вы увидите, что тех личностей, которые были за Кришну, Бога, их всегда преследовали. Господь Иисус Христос был распят, Харидаса Тхакура били на 22 рыночных площадях, Прахладу Махараджа истязал его отец. Такое может происходить. Конечно, Кришна защитит нас. Поэтому не бойтесь. Не бойтесь, если кто-то будет мучить нас, будет докучать нам. Мы должны продолжать следовать сознанию Кришны без колебаний, и Кришна даст нам защиту".
Из лекции Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам", 7.9.8. Сиэтл, 21.10.1968
Прабхупада: Таково наше положение. Постепенно они покажут движение Харе Кришна. В Индии также, хотя Индия. Они захотят уничтожить это движение. Так что это будет зависеть от Него. Кришна или движение Кришны - то же самое. Кришну пытался убить Камса и подобные ему люди, демоны. Так что это будет, это уже происходит. Не беспокойтесь, потому что это признак нашего успеха. У нас есть благосклонность Кришны, потому что Кришна и движение Кришны неотличны, неотлич. тождественны. Поэтому так же, как Кришну пытались убить, много-много лет до Его явления. Он был восьмым ребенком, и если мать будет рожать детей каждый год, это десять лет, восемь лет до Его рождения, мать пытались убить. Так что может быть предпринята такая попытка. Господь Иисус Христос был убит. Они могут также убить и меня.
Из беседы, 03.05.1976, Гонолулу
Шрила Прабхупада: Такова моя единственная просьба: на последнем этапе не мучайте меня и не доводите до смерти. (That is my only request, that at the last stage don't torture me and put to death)
Из беседы,03.11.1977, Вриндаван
А теперь перевод фрагмента еще одной видеозаписи - сделанной телевидением ИСККОН Вриндавана. Прабхупада-катха ЕМ Гаргамуни прабху в доме Шрилы Прабхупады 2 апреля 2017 г.:
- У нас было собрание.
- Что за собрание?
Мы не в состоянии воскресить физическое тело Шрилы Прабхупады. Но мы можем приложить усилия к тому, чтобы воспрепятствовать распространению другого яда - искажения указаний Шрилы Прабхупады и пренебрежения ими под влиянием личных амбиций, невежества, безразличия и демонических личностей в созданном им Обществе, которое Шрила Прабхупада также называл своим телом. Шрила Прабхупада говорил:
"Поэтому руководить нужно очень внимательно, чтобы каждый был удовлетворен в своих независимых управленческих возможностях. Конечно, центральным моментом является указание духовного учителя, и я очень рад, что ты стараешься уделять внимание этому аспекту управления. Сложность заключается в том, что иногда вещи интерпретируются ради удовлетворения чувств. У меня был такой личный опыт в организации моего Гуру Махараджи. Разные духовные братья восприняли слова Гуру Махараджи с разными интерпретациями, направленными на удовлетворение чувств, и вся миссия распалась. Это продолжается уже 40 лет без какого-либо должного решения. Я всегда опасаюсь этого раскола, но я уверен, что если нашей целью будет искренне служить Кришне и духовному учителю одновременно, мы добьемся успеха".
Из письма Шрилы Прабхупады Тамала Кришне, 10.18.1969
"Так что эти два фактора всегда рядом: Майя и Кришна. Кришна - это служение, а Майя - удовлетворение чувств, поэтому в каждое мгновение мы склонны оказываться под влиянием одного из них. Следовательно, наш долг - проявлять чрезвычайную бдительность. Яд - это личные амбиции. У всех есть шанс, поэтому нельзя быть благодушными. Сомнения могут приходить, но следует прочно утвердиться в том, что не может быть никаких сомнений в Духовном Учителе или Кришне".
Из письма Шрилы Прабхупады Сатьябхаме, 01.11.1970
"Что касается ядовитого влияния в нашем Обществе, это факт, и я знаю, откуда растут корни у этого ядовитого дерева и как оно поразило практически все Общество очень опасным образом. Но это не имеет значения. Прахладе Махараджу дали яд, но он не подействовал. Аналогичным образом, Господу Кришне и Пандавам дали яд, и он не подействовал. Я думаю, что в этой же системе парампары яд, который распространяется в нашем Обществе, не сработает, если некоторые из наших учеников будут так же хороши, как Прахлада Махараджа".
Из письма Шрилы Прабхупады Хамсадуте Свами, 02.09.1970
Читайте также: