Орел становой колодезь бабушка лечит спину

В Становом и "дедка " есть.

По всем, очень много чего может. Сама у неё не была, но мне моя бабушка рассказывала

Бред это все! Знакомая была. "дошептали" до того, что под операционный нож попала! Чуть не отошла. Идите к врачам! И дешевле и надежнее!

Не Колодце, а Колодезе😒

везде есть бабки

Знакомые были у нее-им помогла. Ну и по отзывам вроде норм она. Конкретной таксы у нее нет-сколько дашь(можно не давать)

Если я про Ту думаю, то она только по болезням. Соседка моей прабабушки.

Я была у нее.Берет сколько дашь.Кому то помогает,кому то нет.Знакомого на ноги подняла.Мне временно помогала.Это про лечение.Вот про порчу сказать не могу.Если нужно могу номер телефона дать.

Алина, дайте мне номер пжл)

Алина, дайте номер пожалуйста

Идите к врачу! Если вы про Алину, то она по болезням. Но потом вы все равно придете к врачу. Или приползете, если потеряете время. А вы его потеряете. Но эффект плацебо никто не отменял.

автору нужно подлечить голову 😃

Наталия, как грубо( Какая вам, я извиняюсь, хер разница? Человек спросил знаете или нет, если не знаете, но идите мимо. Бесит чесн слово

Станислава, да мне похуй грубо или нет. как посчитала нужным, так и написала. "нежно" никто не поймет. человеку голову лечить надо, а не приворотами заниматься.

Наталия, смысл прочитанного понимать научись, дура

Станислава, а ты научись писать без ошибок.

Алина, дайте пожалуйста телефончик

Наталия, по интернету голову на место не поставить. Тем более что вы друг друга не знаете.

Алина, а где ее там найти ..адрес есть какой нибудь?

Алина, дайте номерок пожалуйста

Наталия, оттуда же: Люди верят в сказки, мифы, в бога мать. В шарлатанов и попов (без разницы). И не знают, то что голову включать, Зачастую безопаснее для задницы. (с)

Ксю, да-да, я читала))

Отзывы могут быть и заказными. Не давайте себя обмануть, требуйте у бабки диплом Хогвартса и лицензию от Министерства магии.

все, кто хотят попасть к бабке, присылайте деньги мне на карту. от вас не убудет 😎

К вопросу о шарлатанах и деньгах. Знаете как отвечают служители церкви на вопрос почему обряды платные, типо там же не написано 500 чего. может быть поклонов))))

Алина, и мне пожалуйста номер😊

Была у меня пациентка, ездила к Алине лечиться, она ей наговорила:гастрит, хондроз, артроз, короче, что может быть у человека годам к 50. А рак почки с метастазами в головной мозг почему то не увидела( Пациентка умерла месяца через два.

Ирина, стандартный набор болезней. У кого нет гастрита и хондроза?

Про это и говорю, чтобы такие диагнозы ставить мед образование не нужно, и особый дар тоже не обязателен. У каждого первого подобные болезни найдутся

Ирина, ее не Алина зовут

у нас действительно есть такая женщина. она помогает очень многим, к ней приезжают люди! если кому то и не помогло, значит такую проблему Реально можно только вылечить с помощью медицины. а так она правит вывихи и т.д. я живу здесь и хожу к ней, сильно болело плечо, ничего не могла поднимать, а у меня дочка малышка, так что она мне помогает и теперь все хорошо😊

130.ВИ.Агошков. Становой Колодезь.

6 декабря т.г. похищено из церкви денег – 246 руб. 73 коп. Похищение произошло в 10-м часу вечера со взломом двух замков на дверях и одного на денежном сундуке и разломом ктиторского ящика. Кроме денег, ничего больше не взято, ос-тальное всё в целости. В 1873г священник Евсей Косьминский по добровольному и обоюдному согласию с зятем своим свя-щенником Дмитровского уезда села Плоского Стефаном Покровским, с разрешения и утверждения епархиального началь-ства, поменялись местами.

Священник Покровский – уроженец Кромского уезда, обучался в Орловской духовной семинарии. 17 мая 1873 года в день Вознесения Господне, в 8-м часу утра, во время утренней, в селе Становой Колодезь сгорело 10 крестьян-ских домов. Пожар произошёл от неосторожности одной кресть-янки, растопившей свою печь. В июле т.г. выстроена новая де-ревянная дубовая ограда, стоимостью в 296 руб. .

*
Вид на дом моих родителей в дер. Редькино (слева).

Справа виден дом соседей по фамилии Шманёвы, по ме-стному – Пашины. Жили: бабушка Дарья (Дарочка), её сын – Ни-колай Мартынович Шманёв, его супруга – тётя Зина. их дети.В третьем доме жила семья Студенниковых.
Фотографию я сделал с трассы Орёл-Ливны-Тамбов. Между трассой и домами проходил так называемый Екатерининский тракт, он и сейчас наполовину (в ширину) цел, по нему местные жители гоняют коров в стадо, ездят на телегах и санях.

30 октября дьячок Василий Строков при обоюдном согласии с сыном своим Петром Строковым, служившим в должности звонаря при Орловском соборе, по согласию причта и прихожан поменялись местами. Пётр Строков, уроженец с.Становой Коло-дезь, обучался в 1-м Орловском духовном уездном училище.

В 1876г произошло сочувствие жителей Покровского храма с.Становой Колодезь к южным славянам, стремившимся осво-бодиться от турецкого ига. С радостью они встретили известие об отправлении русских добровольцев за границу.

Епископ Орловский и Севский Макарий произвёл реви-зию. Приобретён для церкви серебряный вызолоченный крест на пожертвования. В 1877г в апреле объявлен Манифест о вой-не с Турцией, а в июне русские благополучно перешли через Ду-най. В начале 1878г заключён Сан-Стефанский договор о конце войны. Окрашен и вызолочен иконостас, за что уплачено 500 руб. серебром. Скончался диакон села.

В 1879г произошло чудесное спасение царя Александра Николаевича от злодейского покушения на оного, в первый раз – в апреле, в Петербурге, а второй раз – в ноябре, под Москвою. 5 февраля 1880г злодейский взрыв в Зимнем Дворце.
19 февраля – празднование 25-летия славного царствова-ния господина императора Александра II, и кончина 22 мая им-ператрицы Марии Александровны.

1 марта 1881г злодейское убийство царя, государя импе-ратора Александра Николаевича и восшествие на престол Алек-сандра Александровича. Местная церковь расписана внутри, вызолочены главы и кресты снаружи. Украдены из церкви 13 руб. 50 коп. В 1888г в июле, 15, празднование 900-летия кре-щения русского народа. Прихожане явились в большом количе-стве в храм и молились с большим усердием.
В декабре 1888г – сильные морозы до 40 градусов.

28 июля 1889г получено разрешение от Мисаила на по-стройку каменного храма. При окладе нового каменного храма были приглашены: благочинный с.Сретенского священник Васи-лий Свиридов, священники сёл Хотетово и Телегино и диакон села Богородицкого. После литургии, совершённой в старом храме, был отслужен молебен с водоосвящением.
Всё пространство земли, предназначенное для постройки храма, окроплено святою водою. Богослужение всеми священ-никами вышло очень торжественно, народу было много.

Кресть-яне приходили с хлебом-солью, и все щедро жертвовали на по-стройку нового храма. В сентябре бутили фундамент. В мае 1890г постройка нового храма возобновилась. В июне церковь была выстроена до половины окон. В 1891г храм выстроен до крыши, а колокольня – до окончания. В мае 1891г прибыл диа-кон из учителей сельской школы Кромского уезда Николай Яковлевич Страхов, сын диакона села Бобраков Орловского уез-да.

//Подпись: Священник Андрей Оболенский.//

В 1892г постройка церкви закончена, и храм оштукатурен изнутри и снаружи. Строится деревянная ограда на каменном фундаменте и столбах. В конце 1893 церковь расписывается масляными красками. Работы начинаются в мае и заканчива-ются в конце сентября или середине октября, до холодов.

21 октября 1894 взошёл на престол император Николай II.
В ноябре 1895г окончена церковная каменная ограда и каменная караулка. В середине декабря 1895г каменная цер-ковь была окончена. Освящение храма произошло 21 декабря.
Поездом 20 декабря вечером прибыл Преосвященный Мисаил – Епископ Орловский и Севский. Отслужено всенощное бдение. Были священники из соседних сёл – Хотетова, Марьино, Богородицкого-Хряпино тожь, Сретенского.

Пел хор Его Превос-ходительства под управлением регента отца села Яковлево. Не-смотря на холод, народу было очень много, так что 2/3 людей стояли на улице. Вечером Мисаил уехал на поезде в Орёл.

В октябре 1896г Стефан Покровский подал прошение по состоянию здоровья уволить за штат. На его место определён зять села Рождественского, что на Тиму, Ливенского уезда, Анд-рей Оболенский. На построение придельных иконостасов, зака-занных Болховскому мастеру Абашееву, собрано 2400 руб.

29 июня был сильный мороз, который побил местами, на низинах, просо, грехичу и огурцы. В сентябре благочинным стал священник села Большая Куликовка Николай Горохов. В 1898г из-за большого неурожая многие заговорили о переселении в Сибирь. 11 января представители 5 семей из села Станового Колодезя отправились в качестве ходоков искать удобное место для переселения. В феврале священнослужители просили раз-решения продать старый деревянный храм со всею утварью.

В начале марта в качестве пособия старым крестьянам и мало-летним была выдана от земства рожь. 15 марта с разрешения Преосвященнейшего Митрофана – Епископа Орловского и Сев-ского – продан старый храм с иконостасом и утварью за 1000 руб. на станцию Поныр(ы)и.

19 апреля в день престольного праздника в конце литургии сгорел новый дом с подворской постройкой и со всякими кре-стьянскими принадлежностями крестьянина с.Станового Коло-дезя Б.Шманёва.

15 июня в 4 часа вечером поездом прибыл Митрофан для освящения придельных иконостасов местного храма. На стан-ции Становой Колодезь Владыку встретили благочинный с. Большая Куликовка отец Николай Горохов и местный священ-ник А.Оболенский. Звон колоколов ко всенощному бдению на-чался в 5 часов 30 минут, а само бдение – в 18.00.

Присутство-вало много священников из Орловской губернии.
Урожай озимого хлеба выше среднего, а в хуторах Лупле-ном Пятницкого общества – отличный: становилось более 20 копён на десятину. Умолот ржи от 3 до 8 мер из копны. Урожай всех яровых хлебов – прекрасный. 6 сентября в конце утренней службы загорелся дом крестьяниа села Становой Колодезь Ни-кифора Матвеева Верижникова…

Хорошие сведения о прошлом села Становой Колодезь. Пока есть место, не забыть сказать о том, что 200 лет назад на карте бвло написано: Становой Колодезь-Бутырки тожь. А в 1927 году населённые пункты Ста-новой Колодезь и Бутырки числились отдельно друг от друга. Видимо, вмешалась в дело станция Становой Колодезь.
(А ведь могла она иметь имя и станция …Бутырки!).

Примеры расчета расстояний:

• Расстояние от Москвы до Киева
• Расстояние от Москвы до Питера
• Расстояние от Москвы до Нижнего Новгорода
• Расстояние от Москвы до Ярославля
• Расстояние от Москвы до Владивостока
• Расстояние от Москвы до Минска
• Расстояние от Москвы до Твери
• Расстояние от Москвы до Тулы
• Расстояние от Москвы до Казани

• Маршрут Воронеж - Москва
• Маршрут Екатеринбург - Москва
• Маршрут Ростов-на-Дону - Москва
• Маршрут Рязань - Москва
• Маршрут Кострома - Москва
• Маршрут Владимир - Москва
• Маршрут Смоленск - Москва
• Маршрут Самара - Москва
• Маршрут Калуга - Москва

Когда может пригодиться расчет расстояний?

Бесплатный расчет расстояний между городами показывает точное расстояние между городами и считает кратчайший маршрут с расходом топлива. Он может быть востребован в следующих случаях:

• Сервис расчета расстояний помогает проложить маршрут автопутешественнику, например, для летнего отдыха с семьей или при планировании деловой поездки на автомобиле. Зная расход бензина и среднюю цену за литр топлива, нетрудно рассчитать обязательные финансовые затраты в поездке.
• Водителю-дальнобойщику расчет расстояния между городами позволяет проложить маршрут на карте при подготовке к дальнему рейсу.
• Калькулятор расстояний пригодится грузоотправителю, чтобы определить километраж и в соответствии с тарифами транспортной компании оценить стоимость грузоперевозки.

Как пользоваться расчетом расстояний?

Для того чтобы рассчитать маршрут между городами, начните вводить в поле "Откуда" название начального пункта маршрута. Из выпадающей контекстной подсказки выберите нужный город. По аналогии заполните поле "Куда" и нажмите кнопку "рассчитать".

На открывшейся странице на карте будет проложен маршрут, красными маркерами будут обозначены начальный и конечный населенные пункты, а красной линией будет показан путь по автодороге. Над картой будут указаны суммарная длина маршрута, продолжительность пути и расход топлива. Под этой информацией будет размещена сводная таблица с подробными данными о маршруте и об участках пути: тип дороги, расчетная длина и продолжительность каждого фрагмента маршрута.

Полученный маршрут можно распечатать или, изменив некоторые параметры, повторить расчет. В дополнительных настройках можно задать транзитные населенные пункты, а также скорректировать расчетную скорость движения по дорогам каждого типа. Ниже дополнительных настроек расположены поля ввода данных топливного калькулятора. Внесите в них актуальный расход горючего вашей машины и среднюю цену 1 литра топлива. При повторном расчете эти данные будут использованы для подсчета необходимого количества топлива и его стоимости.

Другие методы прокладки маршрута

Пожалуй, самая простая альтернатива - это открыть атлас автодорог и на глаз проложить маршрут по карте. Затем, прокатив по маршруту курвиметр, можно получить приблизительный километраж. Оценить время поездки будет сложнее: для этого придется разбить маршрут на фрагменты с одинаковым классом дорог и измерить сумму длин фрагментов каждого класса. Далее, зная среднюю скорость для каждого класса дорог, нетрудно рассчитать время, поделив путь на скорость.

Если курвиметра нет под рукой, то можно воспользоваться линейкой. Приложите нулевую отметку линейки к начальному пункту маршрута и двигайте линейку, плотно примыкая ее к извилинам дороги.

Рассчитать расстояние между городами также можно с помощью таблиц, которые опубликованы в атласах и справочниках. Это достаточно удобно для маршрутов, начинающихся и заканчивающихся в крупных городах. Мелких населенных пунктов, как правило, нет в таблицах.

Смотрите также:

• таблица расстояний между городами России
• расчет расстояний по Северной Америке на английском языке: DriveBestWay.com

Алгоритм расчета расстояния между городами

Расчет маршрута основан на алгоритме поиска кратчайшего пути во взвешенном графе автодорог (алгоритм Дейкстры). Расстояния определены по точным спутниковым координатам дорог и населенных пунктов. Расчет является результатом компьютерного моделирования, а модели не бывают идеальными, поэтому при планировании маршрута поездки не забудьте заложить резерв.

Существует несколько подходов к определению расстояния между городами:

• расстояние по автодорогам включает в себя длину автотрассы и соединяющих ее с городом дорог;
• расстояние по прямой, или как его еще называют "по птичьему полету", характеризуется меньшей протяженностью, но практически менее ценно, т.к. перемещение обычно происходит по дорогам.

В наших расчетах расстояния между городами берутся по автодорогам.

Его все звали дед Зорька, и был он очень известен благодаря своему дару и умению. При этом ничего сверхъестественного он не делал.

Обычный, казалось бы, селянин был деревенским костоправом. Но, как говорят многие, не простым. Накануне годовщины смерти деда Зорьки – Лазаря Михайлюкова (умер он 20 ноября 1999 года) мы встретились с людьми, лично его знавшими.

Рассказывают, Зорька вправлял выскочившие диски позвоночника, лечил остеохондроз, суставы, межпозвоночные грыжи. Умел собирать раздробленные кости при переломах после аварий, вправлял вывихи. К нему приезжали за помощью и надеждой тогда, когда официальная медицина выносила приговор.

Как у любого врача есть свой метод лечения, был он и у деда Зорьки.

Метод такой. Больного человека Лазарь Иванович усаживал спиной к себе на колени (иногда щупленькому целителю приходилось лечить людей огромного веса). Руки его двигались от шеи, спускаясь по позвоночному столбу. Найдя проблемное место, Зорька опускал сначала одно своё колено и сразу поднимал его. То же повторяла и другая нога. В этот момент пациент слышал щелчок своего позвонка. Сеанс закончен. Человек, который ещё несколько минут назад не мог разогнуться от скрючившей его боли, уходил на своих ногах. Исцелял Зорька за один раз. В Прохоровке, Коломыцево, Новосёловке, Белгороде таких историй я слышала много.

С первых дней Великой Отечественной Лазарь Иванович оказался на фронте. Ушёл рядовым, не дождавшись рождения первенца – Виктора. Служил в зенитном полку. Был однажды легко ранен и оказался в госпитале, где после выздоровления и задержался. Его особый талант там пригодился, врачей ведь не хватало.

В любой армии и во все времена костоправов очень ценили и берегли. Например, в войне с Наполеоном костоправы наравне с лекарями и фельдшерами входили в штат медицинского персонала гусарского, драгунского и кирасирского полков. И звание имели – рядовой.

Можно только гадать, скольким покалеченным войной солдатам Лазарь Иванович вернул здоровье, избавил от боли. Один военный хирург тогда подарил ему старый учебник по анатомии с картинками человеческих скелетов, костей. Это была единственная книга, по которой он учился.

Лечилась у него вся партийная элита области. И не только. Ещё в конце 50-х был случай, когда какого‑то пациента доставили к дому деда Зорьки на вертолёте. Напротив усадьбы есть выгон. Когда машина тут приземлилась, сбежался весь хутор.

Как‑то у него в очередной раз прихватило спину. Надо было ехать в Новосёловку к Зорьке. Перед хутором асфальт заканчивался. Осеннюю дорогу разбили тракторы, не всякая легковушка проедет. Здесь машину Городова остановили двое мужчин. Объяснили, что едут к костоправу, но боятся, что их иномарка застрянет в грязи, и попросили подвезти.

Главный редактор прохоровской районной газеты Владимир Чурсин тоже вспомнил, сколько людей перебывало на хуторе. Ехали из Казахстана, с Камчатки – отовсюду. И не раз просили его подвезти до дома Зорьки.

Умение Лазаря Ивановича признавали и местные доктора. Будучи бессильны помочь (не было тогда и сильных препаратов, снимающих адскую боль), некоторые врачи без обиняков предлагали съездить в Новосёловку.

Его многие просили научить лечить руками. Никому не отказывал, ему хотелось поделиться знаниями, передать опыт. Одного только не мог – дать свой уникальный дар.

К сожалению, после смерти Зорьки объявились и другие, называвшие себя его учениками. Брались лечить, делая себе рекламу на его имени, зарабатывали, хотя не обладали ни знаниями, ни умением, ни техникой деда.

Лазарь Иванович умер от инсульта 20 ноября 1999 года. Он заранее наказал, как его надо похоронить. Просил, чтобы в гроб положили новенький китель и сапоги. Так и сделали, но батюшка, его отпевавший, воспротивился сапогам.

В день похорон мела метель, хутор завалило снегом: доходило до колен, местами даже до пояса. До кладбища неблизко. Два километра огромная толпа народа, приехавшая проститься, пробивала дорогу к погосту. Похоже, сама природа протестовала против ухода деда Зорьки.

• Add to friends
• RSS

Мы родом .

На поверку оказывается, что хороших людей подавляюще больше, нежели скверных. А встречаются такие личности, о которых просто грех не рассказать! Вообще говоря, русский характер есть за что хулить. Однако на чаше воображаемых весов позитивное все же значительно перевешивает.

Про дар бабы Дуси
Репортаж с Нижегородчины

Очень трудно говорить о человеке, который наделен даром чудесного исцеления. Потому что это не вещь и не явление, а реальная личность. Творящая, между прочим, чудеса. Тем не менее факт: в Нижегородской глубинке живет женщина, которая лечит безнадежных больных. Бесплатно! Не заговорами какими-то, не травками или кореньями. Молитвой. Откуда такое в Евдокии Сергеевне Малышевой.

Баба Дуся на вопрос “Откуда?” отвечает просто:

- От родителей. У моего дедушки Ивана Васильевича было двенадцать духовных книг. Он их над больными читал. И мама моя Сенексея Ивановна тоже лечила. Нас у нее четверо детей было, двое лечили (я да брат мой Сашка), а двое - нет. Я сама лечить начала рано, но, пока мне тридцать лет не исполнилось, никому не говорила. Все неудобно было, ведь коммунисты презирали тех, кто молится. Это дар от Господа, только меня дедушка учил, что его нельзя во вред людям направлять. И выгоду извлекать нельзя.

- Но чем вы лечите?

- Богом. Молитвой. Все молитвы читаю; что батюшка в церкви, то и я. Я обожгатых лечу, укушенных. А то, что внутри - не могу. Хотя очень переживаю за них.

Баба Дуся славится прежде всего тем что лечит ожоги. Причем в любой степени, в том числе и тех, как она говорит, “обожгатых”, кого традиционная медицина уже “списала”. Я не сочиняю: во всем районе, если ребенок случайно ошпарился или огнем обжегся - его сразу бабе Дусе. Хорошо еще у бабы Дуси получается лечить лишаи и некоторые другие кожные заболевания. Еще баба Дуся от укусов змей лечит. Это три ее главных “конька”. Берется и за другое, например грыжи младенцев, но реже - если сильно попросят.

Мне много людей рассказывали о чудесах, которые баба Дуся творит. Никто не скрывает, как все это происходит: Евдокия Сергеевна молитвы читает и. плюется. Так и предупреждает: “Не удивляйся, когда я плевать буду. Так надо. ” Но плюет понарошку и в сторону. Говорит, что так “болезнь выгоняет”. Все действо занимает от десяти минут до получаса. Если ожег очень тяжелый, нужно несколько раз на “молитву” прийти. И действительно - язвы затягиваются.

Рассказала мне одна женщина, Галина Колесова такой случай. Ее муж Владимир после операции на сердце (шунтирование) жестоко страдал. Дело в том что у него аллергия на все лекарства, в том числе на обезболивающие. Ему даже операцию делали без наркоза. Естественно, пошли к бабе Дусе (благо живут в том же поселке). Та молитву почитала, поплевала. Через пятнадцать минут Владимир выходит - пот с него ручьями течет. И говорит жене: “Боли-то - нет. ”

А корреспондент районной газеты Татьяна Панкова рассказала вот, что. У всех членов ее семьи чесотка пошла. Ну, приехали к бабе Дусе, а та говорит: “Это к вам по ветру пришло. Кто-то кому-то хотел плохо сделать, а пришло к вам. Возьмите на заборе шкурку от “столбушек”, заварите в бане - и все окатитесь. ” Даже молитв читать не стала - с Богом отправила. Ну, сорвали со столбика кору, сделали как положено - и действительно прошла чесотка у всей семьи! А в другой раз баба Дуся у Татьяны родинку вывела. Та стала слишком устрашающе опухать; бабушка обернула эту родинку шерстяной ниточкой, молитву прошептала, плюнула - и все.

Материальная сторона вопроса такова: баба Дуся денег не берет вообще. Но не отказывается от фруктов или конфет. Проблема для страждущих только в дороге. Баба Дуся живет очень далеко, в 70 километрах от районного центра, который и без того слишком отдален от областной столицы. А расходы на транспорт, как известно, сейчас для многих непомерны. Но поездка в глубинку стоит того.

. Случай такой был. Я не буду указывать название района, в котором живет баба Дуся, ибо боюсь что 85-летнюю женщину начнут осаждать страждущие. Она и без того с утра и до ночи принимает людей, ибо не имеет привычки кому-либо отказывать. Те, кому действительно надо, найдут. Назовем этот поселок “Далеким”. Он действительно - самый отдаленный поселок района. Так вот, в поселке Далекий возродился православный приход. И прислали туда молодого батюшку, отца Алексея. И Евдокия Сергеевна после одной из первых же служб к нему на исповедь пришла. А он уже наслышан о целительнице и отказывается исповедывать. Скандал. Этот отец Алексей в проповедях стал призывать не ходить к бабе Дусе лечиться, а ехать в больницу. А Евдокия Сергеевна все равно в церковь идет, к священнику: “Ну, как же так, батюшка? Я же людям помогаю. ” А кончился конфликт тем, что молодой священник вынужден был оставить приход. Потому что люди за бабу Дусю горой встали. Негоже человеку в исповеди отказывать. Хотя вряд ли о. Алексей сейчас страдает: для молодежи - даже церковной - приход в глубинке как ссылка.

Появился народный “апокриф” о том как баба Дуся и попа вылечила. Я сам спросил об этом у Евдокии Сергеевны и она рассказала:

- Да, пришла в церкву, батюшка перчатки снимает - а у него лишаи. Я говорю: “Помогу. ”, а он: “Нет, не буду у тебя лечиться, не могу. ” А в следующее воскресенье в церкву пришла - и вылечила его.

Биография Евдокии Малышевой проста, но есть в ней один невероятный эпизод. Сама она родом из городка Пучеж, что на Волге. Как замуж вышла, мужа на фронт призвали. И каким-то образом муж, Александр Яковлевич, попал под трибунал и присудили ему семь лет лагерей. Как позже выяснилось, осудили его несправедливо, грубо говоря, злой человек его оговорил. Здесь, при поселке Дальнем, была одна из зон (вообще здешние отдаленные места до сих пор остаются целой “тюремной страной”, уголком, в котором сконцентрировались зоны). Евдокия Сергеевна подалась за мужем как “декабристка”. Однако с судьбой мужа она не смирилась, а решилась поехать в Москву, в Кремль, просить за супруга. И случилось удивительное дело: ее принял сам товарищ Шверник, внимательно выслушал, и вскоре мужа освободили!

Но возвращаться на родину не разрешили, Малышевы остались в поселке Дальнем “на поселении”. Двенадцать лет Евдокия Сергеевна валенки в артели катала, а потом - до пенсии - работала в столовой. Муж, кстати, никогда не запрещал жене лечить; так и говорил: “Помогать надо людям, мать, помогать. ”

Мужа она до последнего “тянула”. Он болезненным был после тюрьмы, однако прожил довольно долго. Сейчас Евдокия Сергеевна одна живет, однако держит большой огород, у нее две козы, поросята, птица. В общем довольно крепкое хозяйство.

Баба Дуся неграмотная. Некогда было грамоте учиться: когда маленькая была, под раскулачивание семья попала, а потом - работа, работа. Все молитвы она знает наизусть. Весь “Псалтырь”! Баба Дуся не скрывает, что дар, которым она обладает, “передается”. “Брала” дар дочь Галина, она тоже лечила. Но три года назад она попала в автокатастрофу, погибла. Есть у бабы Дуси трое внуков. По ее словам “они не берут”. Говорят: “Бабуль, не будем брать, некогда нам. ” Имеется в виду, конечно, дар исцеления.

Баба Дуся и себя лечит. Утверждает, что у нее никогда не болело сердце, и хворей она не знает. Правда, в больницу попадала:

- В прошлый год картошку полола, и случайно ногу проволокой проколола, наскрозь! Как вытаскивать? Пошла ко врачу, он говорит: “Полежи пока, сейчас инструменты принесу. ” Пока лежала, заговорила ногу-то, проволока сама вылезла. Врач пришел - а рана-то затянулась.

Не обойтись без мнения специалистов, которые профессионально занимаются двумя сторонами “феномена бабы Дуси”. Во-первых, поговорил со священником, настоятелем Никольского храма, что в селе Горки (оно довольно близка от поселка Дальний) о. Николаем Беловым. Батюшка ответил неоднозначно:

- Конечно, православная церковь против народного целительства. Но ведь баба Дуся молитвой лечит! Из нашего села, наверное, все у нее побывали. И никто плохого слова о ней не скажет - поговорите с людьми!

Хирург Центральной районной больницы Виталий Эмянов:

- . Главное - вера людей. Когда человек верит, он и сам на многое способен, вне зависимости от того, есть е него дар, или. Ну, а насчет чудесного таланта Евдокии Сергеевны. Есть, мне кажется, у нее какая-то биологическая энергия. Только непознанная человечеством. Мы делаем пересадки кожи у больных с глубокими ожогами, и, если кожа немножко “расплавляется и не приживается на краях, мы сами к бабе Дусе больного отправляем. И после нее приживается все! Что-то есть у нее такое. Впрочем два раза она и сама у нас лечилась. У нее один раз на ногах тромбофлебит был (хроническая венозная недостаточность), а второй раз - по женской части. Она у нас лежала, так люди к ней прямо в палату в очередь выстраивались. И я уверен что она не колдунья. Она - человек с Божьим даром. И я, если признаться, ездил к ней. У меня остеохондроз и острое люмбаго было (боли). Баба Дуся помассировала, погладила, что-то пошептала и сказала: “Пройдет. ” И прошла боль-то! Конечно, от остеохондроза не избавился, но значительно легче стало. Я правда, еще курс уколов проходил. Ну, по крайней мере, я не знаю человека, которому после бабы Дуси стало хуже.

. Лично мое наблюдение. Евдокия Сергеевна - удивительно светлый человек, она действительно буквально лучится доброй энергией. Она скромная, молчаливая, но рядом с ней приятно и просто помолчать. Руку ее решился потрогать: она удивительно горячая. Но еще кое-что скажу. И у меня есть проблемы со здоровьем, но обратиться к бабе Дусе за помощью я не решился. Потому что давненько завел правило: никогда не обращаться за помощью к непонятным силам. А может “петух жареный” по-настоящему еще не “клюнул” меня в одно место?